忠烈祠(臺灣) | 北市公共場所AED急救網

入祀條件有因公死亡官兵稱為「忠烈殉職」官兵，由其擬入祀對象原屬的軍部連隊，填具事蹟表並造具清冊，報由國防部轉內政部核准。或殉職警察、義勇警察、民 ...

忠烈祠是奉祀為中華民國殉職，並有其重大忠貞事蹟且足資矜式的國軍官兵、警察及人民的祠廟[1]。臺灣各地的忠烈祠均起自1945年中華民國接收臺灣後，目前共約廿餘座，由各縣市民政局管理居多，各縣市大都有一處；大部分是利用日治時期原有神社，就地改建成中式宮殿式建築，僅少部分建物外觀仍保有神社舊貌[2]。

中華民國政府對於有功於國家的烈士褒揚與紀念行動，最早可追溯至1912年，當時設有專責機構，而黃花崗紀念墓園，但至1933年9月13日首次有紀念烈士的直接關係法令。到了1936年，國民政府軍事委員會訂定出「各縣設立忠烈祠辦法」，「忠烈祠」一詞才被廣泛地使用。設立用意是政府經由建造坊塔，表彰、褒揚與紀念抗戰烈士的忠烈行動，藉以塑造國民典範、並建立國民共通歷史記憶[3]。國民政府接管台灣後，縣級以上的神社因建築宏偉，大多直接改建為忠烈祠，作為祭祀國民革命的先賢先烈的場所。隨後，各地政府為了配合法令消除日本殖民統治的歷史痕跡，紛紛拆原神社舊有建築，將其改建為中國宮殿式建築[4]。

在臺灣的忠烈祠建物有正殿、牌位等設置，其入祀典禮及祭祀會按照「國家祭典標準」舉行。各地忠烈祠每年均分別於3月29日青年節及9月3日軍人節的春、秋兩次國殤中，依《忠烈祠祀辦法》舉行春祭及秋祭。首都忠烈祠由中華民國總統主祭。[5]。

在臺灣清治時期即有一些為表彰各種事變中壯烈犧牲的人物所建造「昭忠祠」等建物，從文獻記載中得知，於道光二年時，為了祭祀在林爽文之亂等叛亂事件壯烈犧牲之將士官兵、義民甚至是婦女等，由當時的知縣吳性誠於臺灣府彰化縣大西門街捐資建立「忠烈祠」，這是在台灣最早以「忠烈祠」之名稱出現的祠廟。 [6]

清朝雍正初年，亦有已通令各省設立忠義祠等祠廟，凡已旌表者，設位祠中，春、秋祭祀。1776年（乾隆41年），確定明代殉國諸臣，只要是獲邀謚的靖節之士即可允許入祀昭忠祠[註 1]。到了1824年（嘉慶7年），各省府城奉令開始建昭忠祠，或附祀關帝及城隍廟，凡是因公陣亡之將士或文官、義勇百姓，均可按籍入祀其內。如八旗二品以上官員已祀京祠者，仍許陣亡所在地祠祀，合50人一龕，位祀正中，士官兵則百人或數十人一位，分列兩旁，駐防位綠營上。每年於...