臺灣國父日殖民下救主蔣渭水| 孫中山 | 北市公共場所AED急救網

2015年3月31日—（新紀元週刊421期，記者趙芷菱報導）蔣渭水一生以和平革命的方式，推展...大部分人或許不知道，早在蔣介石、蔣經國的「蔣氏王朝」之前20 ...

【大紀元2015年03月31日訊】（新紀元週刊421期，記者趙芷菱報導）蔣渭水[1]一生以和平革命的方式，推展臺灣的民主思潮，曾進出日本監獄十數次，創立臺灣第一份報紙、第一個政黨、第一個工會，不僅成為臺灣政治社會運動的中心人物，也是一般民眾期望的「臺灣人之救主」，更被後人尊為「臺灣國父」、「臺灣的甘地」。

大部分人或許不知道，早在蔣介石、蔣經國的「蔣氏王朝」之前20多年，臺灣就已有一位本土的「蔣氏」，在近代臺灣史上留下深刻的印記。

蔣渭水[2]（1891—1931）生於《馬關條約》中臺灣被割讓給日本的殖民時代，出生之後5年，正值清廷甲午戰敗，臺灣被割讓給日本之際，而在其逝世後僅月餘，日本又對中國發動「九一八」事變。蔣渭水生逢國家與民族命運多舛危殆之際，因而註定與造就其奮鬥和不凡的一生。

抗日殖民英雄 追隨國父思想

蔣渭水時代的臺灣知識分子，在1920年代掀起了臺灣文化啟蒙及政治社會運動的熱潮，有人說1920至1930年代是「蔣渭水的時代」，那時代的精神叫做「蔣渭水的精神」，但這段歷史遺產，卻長期不被臺灣社會所認識，直到近幾年蔣的歷史事蹟才逐漸被還原。

1920年蔣渭水30歲時，適逢蘇共推翻帝制革命成功、一戰結束後興起民族自決主義與第三共產國際會議的相繼召開，這些都深深影響當時全世界的社會革命者，包括蔣渭水和孫文。而蔣渭水又比孫文更堅持這條路線，才會在遺囑說：「臺灣人的革命已進入第三期，無產階級的革命迫在眉睫。」較左傾的政治思想在此展現。

但以當時的時代背景，左派的一個重要特色就是重視工農階級，這在資本主義社會是屬社會地位不高、不起眼、收入微薄又沒力量的一群人，左派傾向同情他們，也總是在勞資雙方的糾葛中站在勞方這邊。

而殖民帝國者往往是極右派，他們榨取勞力並刻薄對待工農階級，對待殖民地更是毫不留情的剝削，日本自也不例外。因此在這種環境下，臺灣人時刻都能感受到不平等的對待與欺壓，所以像蔣渭水時代的知識分子在接觸外國政治思想、為臺灣找出路時，其實很容易與左派思想相合。

1925...