故宮博物院成立95週年：台北故宮是「故人的宮殿」還是「故意 ... | 北市公共場所AED急救網

2020年10月25日—標籤:國立故宮博物院,故宮,建築,黃寶瑜,王大閎,歷史,展覽,文物,博物館....台北​故宮建築師黃寶瑜以址設台北、保存優於展示、五室明堂三大 ...

文：吳祈攸（國立台灣大學國家發展研究所碩士生）

2020年對故宮而言是值得紀念的年份，因為今年正值故宮博物院設立95週年。若回顧大家的故宮印象，無論是學生時期的戶外教學與歷史課本闡述的近代史；或是我們耳熟能詳的故宮三寶、中華文化瑰寶所在地；還是在2015年全台矚目的故宮南院；甚至是在政治上的大故宮計畫、新故宮計畫，很顯然故宮都曾在你我的記憶中留下痕跡。

從台灣博物館史的視角出發的話，故宮不僅是台灣487座博物館中的至高殿堂，更是世界各地來台必看的經典文化窗口。

國立故宮博物院的歷史，與中華民國歷史幾乎可以相互比擬，是一段顛沛流離的故事。1924年倒戈將軍馮玉祥將溥儀趕出紫禁城後，即設立清室善後委員會清點古物。1925年國慶日以故宮博物院為名開放參觀。

1930年代起，由於對日抗戰情勢日益嚴峻，國民政府啟動文物南遷計畫，文物一路顛簸到南京後，又因日軍南侵，文物又再向西移動。最後在1948年因國共內戰節節敗退，於是國民政府從萬箱文物中將精品挑出，並選出5522箱文物運往台灣，其後將文物放置台中縣霧峰鄉吉峰村北溝倉庫保存。

當年在國際舞台上中華民國能與中華人民共和國爭中國代表權的象徵，除聯合國席位與邦交國數字外，大概就剩下從中國大陸帶往台灣的史料、文物與學界泰斗們。隨著反共復國的日益無望，政府也警覺要在台生根的可能，使故宮文物的陳列與保存箭在弦上。

於是故宮在台復院成為定局，而主體建築則由採用邀請專家競圖模式處理，競圖結果雖然是王大閎拔得頭籌，但最後的故宮藍圖卻是由黃寶瑜雀屏中選，其箇中奧秘之過程人盡皆知，筆者在此就不贅述。簡單來說就是在中國古典建築大行其道下，當時的政府公共建築，非中國古典式基本上沒有發揮的空間，誰是依循中國古典建築設計呢？答案應該很明顯了。

台北故宮建築師黃寶瑜以址設台北、保存優於展示、五室明堂三大主張，確立今日台北故宮的規模與未來發展。

首先要讓外國人了解中華文化根基在台灣，故宮文物是重要意象，因此址設首都台北。其次保存優先要找適合的山體，台北外雙溪畔是最好的選擇。最後五室明堂建築，可呈現古代宮殿氣勢且讓建築體現中華文化正朔。該陳述十分精簡明瞭，但在五室明堂建築上，已被台大藝術史...