遺忘，是為了記起你所不知道的凱達格蘭族 | 北市公共場所AED急救網

2019年11月20日—凱達格蘭族...凱達格蘭族也屬南島語族的一支，具有馬來．波里尼西亞的社會文化特徵；由考古遺跡與出土文物，可以發現他們的祖先與部分十三行 ...

1996年3月，當時的臺北市政府根據學者專家意見，將總統府前的介壽路改名為凱達格蘭大道，作為對臺灣原住民族歷史文化的紀念與尊重。臺灣的社會大眾才恍如大夢初醒般的認識這支名叫「凱達格蘭」的原住民族。但這麼多年過去了，凱達格蘭族究竟是怎樣一群人？在歷史上發生過什麼事？如今又在哪裡？大部分的人恐怕還是所知有限。

其實，凱達格蘭族不只存在於飄渺久遠的歷史中，直到當代，都還有族人在追索祖先的腳步，瞭解自己的由來，訴說認同的故事。

凱達格蘭族也屬南島語族的一支，具有馬來．波里尼西亞的社會文化特徵；由考古遺跡與出土文物，可以發現他們的祖先與部分十三行文化的遺址有關，是史前時代就非常活躍的在地住民。

這群人原住於臺北盆地、北部濱海地區、東北海岸、林口台地與南崁溪流域等，擁有基隆、淡水這兩扇開向世界的窗口。這樣的地理位置，使族人早在大航海時代前，就與日本、中國的海商活動時有接觸；17世紀以來，西班牙、荷蘭、鄭氏與清帝國的先後登島統治，更造成族人的傳統領域與社會型態發生巨大變遷。清代臺北地區文獻中常提到的「熟番」或「平埔番」，就是外來政權或漢人對凱達格蘭族人的稱呼。

    鉅變前的凱達格蘭族人口規模，可以從1650年代荷蘭人的戶口調查資料知道大致的情形。當時的荷蘭人，發現大臺北地區的原住民約有44村、1,439戶、5,358人；以如今最為繁榮的臺北盆地來說，原住民大致有3千多人。一般來說，村落的人口規模都不大，約在數十人到100多人之間，只有少數幾個比較強大的村落如武??灣（今新北市板橋區江子翠一帶）、毛少翁（今臺北市士林區），會達到兩、三百人。清代的漢語文獻，都以「社」來稱呼這些村落──如秀朗社（今新北市中和區）、錫口社（今臺北市松山區）或北投社（今臺北市北投區）。

1900年出版的《臺灣蕃人事情》，是日本學者伊能嘉矩、粟野傳之丞對臺灣原住民進行學術分類的開始；書中，將臺北平野、雞籠與淡水一帶的原住民，歸類為「平埔族」大項下的凱達格蘭族，但對族名的語意並沒有特別的說明。伊能嘉矩深入臺北各社實際踏查、記錄口傳...