指南宮 | 北市公共場所AED急救網

指南宮，位於台灣台北市文山區木柵指南山一帶山麓，為台灣道教聖地之一，俗稱仙公廟，以主祀八仙中的「呂仙公」（即呂純陽、呂洞賓）緣故而得名。指南宮除 ...

座標：24°58′45″N 121°35′13″E / 24.97917°N 121.58694°E / 24.97917; 121.58694

指南宮，位於台灣台北市文山區木柵指南山一帶山麓，為台灣道教聖地之一，俗稱仙公廟，以主祀八仙中的「呂仙公」（即呂純陽、呂洞賓）緣故而得名。指南宮除為道教宮殿，亦按「三教合流」的理念，兼祀儒、釋。

指南宮並為中華道教學院的所在地，目前籌措成立道教大學等事項。

指南宮奉祀的主神呂純陽祖師，係於光緒八年（1882），艋舺縣丞王斌林來台履任時，分靈渡海迎奉來台。初時呂仙祖由艋舺（今台北市萬華區）王家崇奉「玉清齋」，開堂濟世，仙鸞顯化，靈應著名，各地百姓紛踴前來，祈求神靈保佑，解厄消災。

其後景尾街（即今文山區景美）一度瘟疫，許多鄉民因而不治；仕紳自艋舺恭迎呂仙祖寶像至景尾奉祀，並結成肫風社，教化行善之理，幸得神恩庇蔭，瘟疫止息。更有雙目失明而重見光明者、多年未有子息而求助呂仙公後得子者，遂令前往頂禮膜拜的信眾日多。由是，地方仕紳感於神澤廣被，倡議建廟，普獲善信支持。

乃於光緒庚寅之歲（光緒十六年，1890年），眾善信敦請神諭擇地，穴選木柵猴山坑，因而披荊斬棘，啟建山林，在現址建指南宮，此是指南宮開基立祀的根源，即今日純陽寶殿；於今已逾百廿餘載。

1920年至1959年，指南宮曾多次擴建。1991年開始，以不改變殿宇本貌為原則，指南宮進行為時七年的重建本殿工程。

指南宮為儒道釋三教合流的宏偉叢林。從最早供奉呂祖的純陽寶殿外，陸續完成了大成殿、凌霄寶殿、大雄寶殿、地藏王寶殿，可謂五殿同立。

以道教為主體的純陽寶殿又稱本殿，奉祀呂純陽祖師，配祀張延鞭祖師、王天君，中懸著「天下第一靈山」的牌匾。張延鞭據說是元朝末年陳友諒的軍師，專精觀星、堪輿，因見朱元璋，知是真命天子，於是辭官退隱，精修三教，在呂祖師的點化下得道。後來成為呂祖師的從神，指南宮的地理位置就是張祖師擇定的，信眾尊稱張祖師為「護國禪師」。

凌霄寶殿內有三清殿、三官殿等奉祀玉皇上帝、三清道祖與三官大帝。

大雄寶殿又稱佛祖殿，奉祀三寶佛：釋迦牟尼佛、阿彌陀佛、藥師佛與觀音菩薩，佛教為主體...